Перевод вебинара Наша связь с духовной энергией: символы

переводчик Нур Степанова

Всем добрый вечер, Рэйчел, как всегда, перечисляет страны, из которых у нас много участников, а потом передает микрофон Филлис, которая будет рассказывать о Нашей связи с духовными энергиями, Символами
Еще Рэйчел говорит о платных вебинарах в декабре, это будет связано с целостностью на второй ступени, а также о финансовом вспомоществлении, чтобы иметь возможность поддерживать наши вебинары. 

Филлис: Доброе утро (здесь в Грин Вэлли, Аризона, сейчас утро). Всем добро пожаловать, и я рада быть дома.  Давайте начнем с того, что соединимся друг с другом через Рэйки. Положите руки себе на тело, закройте глаза, и позвольте этой связи перенести нас в круг.

Спасибо. Я тут подумала, что круг - это древний символ. Этот символ для меня очень важен в нашем Рэйки сообществе в эти дни. Потому что довольно часто мы думаем о студентах Первой ступени, Второй ступени и Мастерах как о некоей иерархии. Но треугольник или даже ромб – это еще одни древние символы, которые мы используем тысячелетиями. Но они не являются символами власти – они символы развития. 

И что важно для меня, это то, что мы действительно были бы связаны с символом круга, поэтому что это символ того, что у каждого из нас есть дар, что каждый из нас может привнести что-то уникальное и отличающееся в круг. И я сижу в круге, я не сижу наверху пирамиды, и это очень важно в том, куда мы будем двигаться сегодня и на следующих вебинарах.

Одна из наиболее интригующих частей моей практики - использование символов. когда я получила 2-ю ступень от Такаты, у меня было мало знаний о практике и Рэйки, и я их заучила, как часть информации от нее, запомнила, и запомнила, как использовать. И использовала их, и она дала мне задание лечить ее каждый день, возможно знала, что я не буду это делать каждый день, но почти каждый день. И когда я долго пропускала, она звонила и говорила, что я не посылала, а я удивлялась, откуда она это знает..

А потом я начала учить несколько лет спустя, и я начала получать много вопросов от студентов о символах, и я не могла толком ответить. И Рэйки приводило людей, книги и еще что-то, что я стала получать возможность понимать хоть что-то о символах. У меня было много юнгианских психотерапевтов в группах года два или три, и исследовали символы, это было интересно. Но это было важно, куда символы меня вели и какие переживания я получаю благодаря им, а не исследование самих символов.

И я бы хотела сконцентрироваться на этом сегодня – не что они означают, а куда ведут нас. Какие первичные уроки использования символов существуют для всех нас
Еще один приоритет, это вернуть нас назад к тому, что я считаю безупречностью в словах. И в английском языке, особенно в нашем сообществе, я так чувствую, что мы бросаем слова, и не думаем, какова энергия, что они значат и т.д. Что мы привносим сюда, говоря эти слова. Это одна из причин почему я пользуюсь Википедией, и ищу в и-нете, чтобы связаться с мудрецами, которые изучают символы в отношениях с человечеством, и получаю немного мудрости, чтобы поделиться с вами. 

Самое частое определение символов - это что-то, что используется для представления чего-то, материальное что-то, представляющее что-то, часто в материальном мире. Я нахожу это определение плоским, довольно сухим, и я попыталась добавить сюда мой опыт, и это трудно. 

И я продолжила, и Йозеф Кэмпбел - я к нему обращаюсь часто в нынешнее время, он работает с символами и мифологией, мне интересно как он обращается со вселенной, и как это связано все вместе. Я нахожу, что это очень сочетается с моим опытом в Рэйки. Он предлагает такое определение (он использует слово «предлагать», и оно мне тоже очень нравится): 
Символ - это энергия, которая вызывает и направляет агента. И я подумала, это и мой опыт! Потому что когда я использую символы, я вызываю определенную энергию (я это так называю), и это направляет ее в то место, куда меня научили как входить.

Хайнер  Зиммер говорит вот так: символ - визуальный образ или знак, представляющий идею глубокого указания на вселенскую (универсальную) истину. Символы – средства сложного общения, которые часто имеют множественные значения. Это отделяет символы от знаков, поскольку у знаков только одно значение. Для меня это было важно прочесть – о знаках и символах, потому что их часто смешивают, но они отличаются по определению, и это важно для нас в нашей практике Рэйки, я так чувствую.

Он продолжает: человеческая культура используют символы, чтобы выразить особую идеологию и представлять аспекты собственной культуры, что символы несут особое значение, основанное на культурных истоках какого-либо человека, другими словами, значение символа не заложено в сам символ, но обучается на культурном уровне, и нахожу, что для меня это правда, ведь люди изо всех стран учат символам и как с ними обращаться. 
И иногда в некоторых культурах это так отличается от того, откуда я пришла, что мне нужно выяснить, поведет ли их это в правильном направлении, и мне действительно нужно доверять, что они используют символы так, как я обучаю на второй ступени, и как другие обучают на второй ступени, и что это позволяет студентам войти в другую культуру, которую мы теперь называем Рэйки культурой.

Карл Юнг говорит так: знак означает что-то известное, а слово - что-то, с чем мы можем соотноситься. Вот я скажу стол, и вы представите стол. Он это противопоставляет символам - это неизвестно, нельзя описать точно, или тщательно. Мне нравится, это ведь означает, что высказать трудно, это идет из нашего уникального опыта, и иногда этот опыт невозможно высказать.

В моем предположении о символах вообще и в дополнение к этому о символах в нашей практике, вот моя история: с начала времен символы были созданы для общения или, возможно, использовались для доступа к энергии, к которой нельзя подойти по-другому. На одном уровне этот доступ к энергии был жизненно важным, что означало, что к символам обращались, чтобы выражать благодарность и поддерживать дух тех животным, благодаря которым мы могли выжить индивидуально, в племени, и в культуре, так же, как и солнце, луна и многое другое было символами. Это было как способ общаться, соединяться и находить единство через символы.

И в то же время, возможно, или, когда человечество уже стало более осознанным, концепция существа на всем, или бога или богов, стала доступны через символы.

И за многие тысячелетия символы стали частью нашей повседневной жизни, но иногда так незаметно, что приходится смотреть второй раз. Я, когда писала это, я вышла из своего кабинета, и вошла туда, где был телевизор, и там была реклама. А если вы внимательно посмотрите, то увидите, что в рекламе полно символов, и это интересно видеть рекламу, как серию символов, которые должны нас затронуть в тех местах, где мы неосознанны, где мы даже не понимаем, что такая связь существует. Это интересно, вот проверьте.

В моем предположении Микао Усуи в своем изучении всего - культов, религий, неизведанного, мистики, понял, что первый шаг в том, чтобы соединиться с энергией Рэйки и обнаружить связь с телом – а он физический, а второй слой - энергетический. В Японии соединение с энергией через символы встречалось часто, и сейчас часто встречается. Это был для него естественный шаг к тому, чтобы развить символы, которые позволят студентам исследовать другую часть себя, как человека. 

Сказано, что символы были даны ему тогда, когда он был в трансе на горе Курама. Он хранил их много лет после этого, а потом нашел способ использовать их именно в этой практике. 
Хайнер Циммер говорит, что символы и их использование можно культурно изучать, и мы создаем культуру Рэйки, где используются символы, чтобы обычные люди могли их использовать, для нахождения энергетических путей, к которым у людей был бы доступ.

Я говорю о символах как о ключах, позволяющих нам, как студентам, сфокусироваться на некоторых аспектах исцелении, на том, чтобы стать цельными. Это не необычно, когда люди хотят знать, откуда пришли символы. Мой ответ: это часть нашей памяти племенной, архетипичные виды пространства, энергии, куда мы входим, как люди, и я убеждена, что эти символы оттуда и пришли.

Один мой студент, а теперь и мой друг, инь-ян психоаналик, и еще некоторые мастера рассказали однажды мне, что для них было сюрпризом, но и глубоким пониманием того, что хотя символы иногда они выглядят похожими на что-то современное, но корни древние. И это правда и для меня, и это позволяет мне относиться к этому так, что они идут из древней человеческой культуры.

И что использование каждого символа необязательно такое же, как было 300 лет назад или в другой культуре. Так что это особое использование в особой практике, и мы пришли к этому. 
Многие писали вопросы, когда регистрировались, и многое сказали из того, что и я бы сказала.

Вот сейчас мы перейдем к вопросам и тем, чем люди делятся, и Рэйчел сказала мне, что за последние 24 часа многие зарегистрировались, и поделились чем-то, и я знаю, что это очень интересно, но у нас нет времени сказать об этом он-лайн, и это будет в фэйсбуке, я там напишу, или внесу через doc.

Для меня вся эта тема не обо мне, которая будет говорить с вами, а чтобы мы начали разговор. И я думаю, что мы в разговоре можем идти глубоко, без того, чтобы переходить к форме практике, без знания того, сколько у вас символов, или у меня, или у Рэйчел, это неважно. 
Но вот эта часть нашей практики, которая включает в себя символы, которая соединяется с особыми качествами, веществом энергии, позволяет нам как людям открыть совершенно новую часть себя. И теперь я понимаю выражение, что я - энергетическое существо, потому что я это чувствую, как другие энергии, которые есть в нашей Вселенной. 
Мы переходим к вашим вопросам и тем, чем вы делились.

Рэйчел: зарегистрируйтесь в группе, чтобы вы могли читать ответы Филлис
Мишель: сначала мне казалось, что символы помогают фокусироваться на определенной работе, а теперь это мне кажется, что это особая частота, особый тип энергии, который течет через меня. 

Филлис: спасибо, что ты именно так сказала, мне было трудно сказать это словами. Я согласна, и важно, что ты сказала, что «мне кажется», что там определенная частота энергии. Кажется - значит, что это сейчас, но ты можешь достичь другого уровня понимания и практики с символами, и тогда будет другое впечатление. И это здорово, ты начала уже свою прогрессию, и это значит, что будут следующие шаги и у меня тоже, и это один из даров, зачем нам нужны символы в практике.

Рэйчел: Камилла: Я чувствую, что мне помогает увеличить фокус и внимание на ченнелировании энергии Рэйки. Это помогает студентам понять силу нашего ума и роль в творческой работе. А также это проявляет эффект символов, это ключи, с которыми я работаю, очищая и балансируя энергию. И если Рэйки мастер находится в высоком состоянии, чувствуешь ли ты, что символы важны для использования? Когда-нибудь было, что они были неподходящими? И если да, то в каких ситуациях?

Филлис: Ты знаешь, этот фокус возникает часто, в рассказах разных людей. И это правда, когда мы кладем руки на себя, это чувствуется общим фокусом - на всем человеке, а когда символы, то фокус на определенной ситуации, или на определенном понимании, как Рэйки может помочь человеку в исцелении и прозрении. 

Было интересно прочесть это, опять спасибо за способ выражения. Я убеждена, что используя это, символы становятся частью нас, они встроены в нашу человечность, и для меня это важно, потому что это означает, что вместо беспокойства, правильно ли я использую, не поврежу ли я кому-то, все эти вопросы о правильности - отпадают, когда символ становится частью нас, и практика тоже. 

Тогда глубокое понимание и глубинность опыта могут произойти. Для меня это немного похоже на то, как водить машину. Я так давно вожу, что вождение уже не медитация, а процесс в другом измерении, в другой реальности. Не то, что я совсем туда ухожу, но уровень осознанности меняется, и я наслаждаюсь этим. Нет ничего лучше долгой поездки за рулем, чтобы получить множество прозрений.

То же и в Мастерстве, конечно, могут быть исключения, когда я думаю, что ладно, я буду использовать символ, и делаю это, но не так, как обычно, это внутри меня. Но Хавайо Таката говорила, что каждый раз, когда вы хотите вызвать энергию символа, нужно нарисовать его, сказать, и визуализировать. Использовать это как можно большим количеством наших органов чувств. Я все еще делаю это, 95% времени. Почему? Не потому что я их не знаю, или они не часть меня, но когда я вызываю символ, что-то приходит во мне, и это касается осознанного выбора. Я выбираю вызвать это, и соединяюсь с этим внутри, думая, что это во мне? И я убеждена, что это все более и более глубокая связь с моей человечностью.

Да, я чувствую, что их необходимо использовать, я не думаю, что у нас есть способность понять настоящесть этого дара, который нам дан, когда мы используем символы.

И много раз было так, что я чувствую, что неподходяще использовать символы. Вот я слышала, и это совпадает с моей историей, я была радикальна вначале, тогда, в 80-е и 90-е я даже гордилась собой, что я такая девушка на грани. А потом в моей практике Рэйки я стала консервативной, и это, наверное, нормально, это баланс между тогда и сейчас. Я надеюсь, что это уже мудрость, можете проверить сами.

Но поскольку мы на самом деле не знаем те дары, что стоят за энергетикой символов, а используем это для осознанной цели, я не знаю, что это создает в мире, что происходит внутри меня. Я просто знаю, что это приносит награду, иногда ведет меня внутрь в чудесное место, или в чудесное место в людях, и я хочу чтить то место, куда я попадаю, и куда попадают другие, тем, что не использую символы в каких-то дизайнах, или где-то где люди могут видеть, чтобы похвастаться или подобное этому. Или чтобы сделать так, чтобы люди чувствовали себя исключенными …  Например, когда у меня круги 2-й ступени, я говорю людям, чтобы не использовали символы, если есть рядом люди с первой ступенью. Потому что они могут понять интеллектуально, но энергетически первая ступень чувствует себя исключенной, а у нас большое сердце, и важно всех включать, и вот тогда неподходяще их применять. 
Посмотри, как это для тебя будет, но это вот то, что со мной.

Рэйчел: Я помню, когда первый раз моя Рэйки семья собралась, это был один из постоянных разговоров об этом, что хорошо, в вебинарах, то, что все это слышат люди, и это поможет включить всех в сообществе в эти же разговоры. И это нам помогло.

Филлис: и еще одна вещь: сеанс по первой ступени – это основа всего, что мы делаем в Рэйки. Это трансформирующе, и это делает так, что мы хотим получить вторую ступень, есть идея, что если у вас вторая ступень, то вы навсегда будете человеком со второй ступенью, что вы всегда должны использовать символы в каждой ситуации и в каждом сеансе, но для меня есть выбор, мы можем их использовать. Можем делать сеанс по первой ступени, а можем по второй. А когда вы Мастер - есть другие способы, как быть с людьми. 

И я студент первой ступени, и второй ступени студент, и я студент - мастер, и на каждом уровне есть возможность понять себя больше, как человека, и себя, как часть человечества, и чтить первую ступень и их практику - важно для всех нас, кто перешел к более глубокому пониманию практики. 

Рэйчел: Мелисса: Это помогает мне фокусироваться без чакр и т.д., а ты что думаешь о других символах, которые люди используют, а также значительная разница в написании - что ты думаешь?

Филлис: и снова – мне очень нравится то, чем ты поделилась, и я согласна с тобой, Мелисса, для меня было странно, когда я начала учить, то студенты второй ступени получали символы, и как только они становились открытыми к символам в своей жизни, они начинали видеть их во сне или еще где-то, или находить другие символы.

И это было так часто, что пугало. У меня физически не было своего Мастера, чтобы обратиться. И стоя где-нибудь посреди поля в Британской Колумбии, а я там жила в то время, я думала - что это значит? Что я должна с этим делать?

И в конце концов, работая с этими студентами, я поняла, когда они спросили стоит ли их использовать в сеансах, я интуитивно сказала – нет.

Человечество с символами были всегда, они в нас, они часть нашей человечности и общения с миром, и это неизвестно, неточно и невыразимо словами во многих аспектах. и когда мы открываемся для общения с символами, как люди, они приходят к нам, к каждому индивидуально, как общение важное для этого индивидуума.

И я позволила студентам быть с символами долгое время, и за это время они понимали все больше, что это означает для них, и может, это было и с Микао Усуи, помните, в истории - он знал, для чего они. 

А затем ему  же пришлось применять их в той практике, которую он развивал. 
Наверное, он тратил на это время и экспериментировал,  если можно это слово использовать, и пробовал. И что чудесно в этой истории, это понимание, что он тоже человек, в истории-то, и всем нам нужно следовать этой человечности в своей практике.

И когда студенты долгое время были с этими символами, то они находили глубину в работе с ними. Это естественный процесс, мы находим много мудрости в этом. Я не видела четких форм для себя, но вот мое творчество и процесс получения информации для меня не таким образом происходит, я бы так их не получила – в таком виде.

Рэйчел: летом мы начали он-лайн интенсивы, первая группа была небольшая - 17 человек, мы использовали эту же платформу, и беседовали. И недавно у нас появились новые программы компьютерные появились, это Zoom, в декабре, 11-го числа будем использовать для интеграции 2-й ступени.
Эта технология прекрасная, у нас будет ощущение круга через экран, разговор будет «вживую», будем видеть каждого, кто говорит, и там больше возможности, делиться на группы, и сможем больше людей принять, чем 19, я пошлю ссылку, и если вы хотите пересмотреть, и если там будет открыта регистрация - читайте описание, заполняйте заявление.  Это мероприятие на весь день - на три сессии 126 долларов, и на вторую часть и третью тоже нужны будут ссылки.

Филлис: я отвечу на 2-й вопрос Мелиссы.  Я у себя в Рэйки офисе, и дверь не закрыла, а люди пришли и не уходили. 
Мелисса, ты также сказала, что хочешь услышать про разные символы – разные по написанию. Как и все в устной традиции, форма и образ каждого символа меняется от "почерка", как хорошо кто-то запомнил. И раньше был мастер, коллега, она была так строга с символами для студентов, чтобы они писали по форме и размеру одинаково. И это уже было сложно, а через многие поколения, которые прошли, ее студенты, все еще сохраняют целостность символов, и иногда другие студенты такого не имеют. Я не обвиняю, это просто по-человечески. 

Постарайтесь не уходить слишком сильно в разницу, в четкость написания, чтобы они были прямо все одинаковые. Я знаю, что были осознанные изменения и неосознанные для некоторых символов. И я сама, как молодой мастер, не намеревалась изменять, но была неуклюжей, и изменила написание. И мне написал мой коллега, один мастер, что я не так пишу, нас не так учили, и мне пришлось вернуться к оригиналу, который дала мне Таката. Так что это случается.

И то, что важно, это – вот те символы, которые ты используешь, они соединяют тебя с этой энергией? Чувствуешь ли ты, что это работает? Дает ли это другое качество сеансу? Можешь ли ты назвать разницу, если вы так или этак рисуете? Вот что важно для меня, потому что если свою подпись ставим по-разному (это метафора), то банк не оплатит мой чек, если я напишу по-другому.

И есть у меня забавная история про моего мужа - каллиграфа, однажды он подписал важный чек, и решил подписать каллиграфически, а банк не принял. Они знали, что это он, каллиграфия была прекрасна со всеми этими старинными английскими завитушками, но это не было его подписью, не было обычными неуклюжими каракулями.  Вот что важно для меня помнить - если мы хотим вернуться, и найти оригинальную версию, которая могла существовать, а могла и не существовать.

Что важно для меня, так это пойти к мастеру, и спросить, не было ли осознанных изменений, и если было – то зачем это было сделано? И если вы согласны с этим «зачем», то вы можете оставить эти изменения как свои. Это для меня часть того, чтобы быть студентом в наши времена.

Рэйчел: Франсин: мне кажется, что зависит от студента и его отношения к символам. Если студент чтит их и включает в свою повседневную практику, то это одно. Если он их редко использует, то меньше будет накопительного эффекта, и меньше выражения благодарности им, и того, как это может помочь в исцелении себя и других. У символов есть потенциал наполнять все аспекты опыта студента и жизни, создавать возможности осознанности, и вести студента глубже в таинство. Возможности использования бесконечно, и мне нужно помнить и применять в каждой заданной ситуации.

Филлис: я согласна, как и все в Рэйки, практика - это ключ ко всему. Когда мы практикуем, мы выстраиваем возможности в себе, и вокруг, и мы иногда не знаем, что это, какова будет окружающая среда, но я верю, что это подготовка к чему-то большему, что даже не помещается в наш ум сейчас.

Рэйчел: Лидия: это помогает студенту, мне, фокусироваться, более глубокий эффект и понимание, что мы делаем, больше способности сдаться, и благодарности системе и энергии

Филлис: Спасибо, Лидия, это еще одна часть нашей практики с использованием символов. Я уже говорю о следующем вебинаре, одна из главных тем - это интеграция, наша интеграция (целостность), не лечить кого-то, кто не хочет лечь на стол, и чтобы его лечили. Если он не ложится на стол, вы не сможете лечить. он не может отбросить свой выбор и достоинство, и нам нужно жить с этим, хотя мы знаем, что это поможет, но нужно чтить его выбор.

Но если человек не хочет получать сеансы, а вы секретно сделаете сеанс на расстоянии, то есть зов к целостности, а там много значений у этой целостности. Это не означает просто быть честным и достойным честности, но также быть целым. И если вы секретничаете, то создает ли это целостность в вас и в другом человеке - это главный вопрос, и я рада поговорить с вами об этом, да еще на платформе Zoom.

И еще один урок - это о сдаче и благодарности. Если мы в своей целостности можем перейти к пониманию духовных уроков, то следующий уровень - принять, сдаться этому и быть благодарным в нашем духовном развитии, как людей, а это важно.

Рэйчел: я вижу еще один вопрос от Клэр.  Можем ли мы посылать Рэйки на расстоянии без символов?

Филлис: Еще один вопрос про интеграции. Ты меня просто не услышала, наверное, я не ответила напрямую, так что сейчас отвечу напрямую -  я всегда, ну 95% времени, все еще использую символы, как меня научили. Я убеждена, что это не просто что-то, что можно видеть на поверхности, какую-то пользу от использования символов, а это углубление, какой-то образец, невыраженный, невозможно выразить то, что глубоко в нас, и когда мы рисуем символ осознанно, по выбору своему, это важно -  это соответствует значению рисунка.
Когда я посылаю на расстоянии, я посылаю на расстоянии, и я все еще новичок, и делаю, как меня учили.

Рэйчел: еще один значимый вопрос. От Амала: Один из моих студентов, когда я иницииировал на 3-ю ступень, на уровень мастерства, она увидела тибетский символ, может она его использовать?

Филлис: я уже говорила: пусть побудет с этим, тогда она поймет его, и это не для других людей, это что-то, что предназначено именно ей, а это как дар нашей Вселенной этому человеку, и только ей, и только она поймет смысл этого символа в сознании.

Рэйчел: Еще вопрос от Кристин: как мастера, меня учили использовать мастерский символ с совершенно особым уважением, только для инициации и очень, очень редко для клиентов с какими-то особыми потребностями, а другие каждый день используют, а что ты думаешь?

Филлис: это скользкая ситуация для меня. Где-то в наших вопросах, был вопрос от Кристины, можно ли спросить о мастерском символе - это тот же человек? 

Кристин или Кристина, если это ты, то это возвращает меня к другим вопросам, стоящими за этим вопросом. И я иду туда с волнением. 
Я не рассматриваю это, как мастерский символ, - что, у всех шок? Но я убеждена, что в ранние 1980, была идея, что для того, чтобы быть мастером, нужен еще один символ, ну, типа как следующий за второй ступенью. И есть часть инициации, которая могла бы, по-моему, я не хочу вмешиваться или смешивать с другими вопросами, я стараюсь говорить вообще, поскольку наша практика может сильно отличаться, есть возможность, что кто-то назвал это символом мастерским, но, насколько я знаю, это не такой символ, как на второй ступени. 
Это японская фраза и японские иероглифы, означающие определенные вещи, и которые используются в Японии в определенном контексте.

Это не символ, как обычно мы его используем, это как знак, относящийся к особой энергии. 
И для меня, если бы был мастерский символ, то это была бы сама инициация. Потому что, чтобы инициировать, нам нужно быть частью инициации и не только физически, но энергетически. И когда вы идете к мастеру - кузнецу или горшечнику, у тех, у кого творческие занятия, и названия для учеников: ученик, подмастерье, затем мастер. Чтобы быть мастером, нужно создать что-то, что содержит вашу подпись, но, говоря это, я не имею в виду подпись рукой, а часть вашей энергии, часть вас, часть того, что вы вложили в свое создание, и я верю - это наш символ мастерский, это не форма линий.

Эта конфигурация в японском языке - священное благословение, и иногда в Рэйки люди так его и используют, но в моей практике я так не как делаю. Нам важно понять, что чему-бы нас не научили, особенно если мы мастера, нам нужно иметь преданность и верность этому учению, если мы притянуты к этому мастеру, и получили его учение, я хочу, чтобы мы почтили это, это было важным выбором для вас, каков бы выбор ни был. 

И в этот совершенный момент договоренности с вашим мастером, вы договорились, решили, что он вам это даст, а вы получите, и будете практиковать самым подлинным способом именно эту форму, это для меня и есть целостность. А мы хотим жить в человеческой целостности. 

Я не могу, собственно, ответить, не знаю ведь, чему вас научили, но это то, как я отношусь к "мастерскому символу". И единственное доказательство, что вы мастер, это то, что у вас есть студенты. Если у вас есть студенты, которые признают вас своим мастером, то вы их учите. Неважно, называете ли вы себя мастером, неважны ваши знания, или что у вас есть какая-то сила, ничего не важно, но если вы кого-то проинициировали, то вы уже мастер, и никто этого у вас не отнимет - это признание студента.

Это важно для меня, я прямо страстно об этом говорю, потому что кто-то подходит к вам на встрече, и говорит, а давай я тебя проинициирую, и вы говорите конечно, то это ведь что-то, что притянуло вас к этому, что-то внутри вас есть, что ответило на это, и я этому доверяю. Что же питает эту притянутость? Что побудило вас сказать «да, конечно»? И в этом для меня есть что-то, чем я могу помочь, и для этого я здесь.

Рэйчел: вопросы пока в сторону, Филлис потом ответит на веб-сайте.
Марго: я чувствую, что я использую ключи энергии из древнего мира таинства, когда рисую символы. Потрясающе, что я могу работать за пределами времени и пространства, я буду делать то, чему мастер научил, спасибо.

Филлис: спасибо, мне нравится, в самое время, Марго. Я вот со своими студентами говорю немного, что у нас на первой ступени Рэйки возникают моменты, когда мы переходим границы времени и пространства, созданные человеком, мы создали ограничения во времени и пространстве, ведь его не существует, это выдумка. Рэйки всегда приводит нас к подлинности, к тому, что настоящее, я убеждена. И на второй ступени трудно отбросить наши представления о том, насколько важны время и пространство.

Когда студенты второй ступени приходят, и говорят: хочу быть мастером, но у меня в городе никого нет для инициации... я говорю, да не ограничивай себя своим городом! У тебя тысячи мастеров по всему миру! Ты можешь поместить себя в такое место, где ты можешь встретиться со всеми этими людьми, где ты можешь соединиться с ними, и с какой формой ты хочешь соединиться, у тебя все возможности выбора. 

Время и пространство - это не важно. Это важно в том смысле, что мы хотели, например, быть все вместе на этом вебинаре, тут время и пространство помогут, но с практикой второй ступени, мы находим приоритеты своей жизни, и находим равновесие, мы выбираем время и пространство, и можем выбрать нехватку времени и пространства. Этот выбор – важнее всяких слов. Это и есть часть того, о чем я говорю, это то, что мы даже понять не можем то, с чем сталкиваемся каждый день, даже не замечаем. Т.е. оно становится настолько знакомым, что мы вряд ли даже говорим об этом. Интересно!

Рэйчел: Дилия: это способ соединиться с языком Вселенной, что позволит мне наслаждаться божественной исцеляющей энергией.

Филлис: спасибо, Дилия, тут и сказать нечего!

Рэйчел: Конрадо: я лингвист, Рэйки символы помогают нам сфокусировать нашу осознанность и заякорить нашу энергию. Я лично вижу символы как ментальный спусковой крючок, а также коллективное хранилище энергии. Почему японская форма написания символов отличается от западной?

Филлис: коллективный репозиторий (хранилище) энергии - вот что мне понравилось, тут концепция, о которой я не думала. Я побуду с этим, это пробуждает новое понимание. Я благодарна, и надеюсь, ты не очень разочарован моим ответом, но я даже не знаю, какова японская версия, и какова западная. Я не ищу много о Рэйки в и-нете, я не спрашиваю людей о их практике, чтобы иметь понятие, как о человеке. Я не знаю, на что похожа японская версия, у меня есть своя, и так же с западной, у меня есть своя. Вот моя консервативность, и то, где она не служит мне, чтобы я ответила на твой вопрос, но это так для меня.
Сожалею, но убеждена, что я раньше говорила о формах и начертании можно и сюда применить.

Рэйчел: Кристина: ты уже ей ответила, но есть еще одна Кристина, она другая.
Ева: я все еще ищу мостик, чтобы запомнить и использовать последний символ.

Филлис: у меня совет: иди опять на занятия к своему мастеру второй ступени и еще раз сходи к нему на занятия – это первое. Потому, что если ты не помнишь символ, не соотносишься с ним, в момент, когда ты была на занятиях, ты не была готова к этому символу, что часто бывает. Большинство людей имеют любимый и не любимый символы, и есть что-то посередине. Это интересно, потому что есть предположения, что легче запомнить, а что нет, что интересней и что нет, забудь об этих предположениях. Это может быть любой символ, зависит от человека.

Я уже обучила многих второй ступени, и вижу, что каждый символ, из-за энергии, которую он вызывает в нас, и внутренний вызов в нас, когда используем энергию этого символа, это совпадает с нашим личным и эмоциональным развитием. Например, опять я на неустойчивой почве. Один из символов о том, чтобы владеть собственной силой, той, что встроена в нас, чтобы мы были людьми. Я не имею в виду такую силу, которая делает людей больше или меньше, а ту, которая позволяет оставаться людьми, и делает нас людьми. Нас просят быть единым со вселенной, и если у нас невысокая самооценка, то это будет трудным.

Другой символ просит близости, быть способным настолько близким к кому-то, будто без кожи, знать их чувства и мысли - а с этим трудно на физическом уровне, не говоря об энергетическом. И еще одна вещь здесь: а мы способны делать разницу (различать)? быть частью процесса кого-то? получать исцеление чего-то?

Это место общения очень трудное, мы с собой-то общаемся редко, а честно и открыто общаться с кем-то - совсем трудно. Здесь вовлечено много личностных уроков, вовлеченных в работу со второй ступенью. Вот почему вторая ступень - не техника, а процесс. Нельзя сказать, что каждый символ - одинаковый. Каждый из них дотрагивается до нас совсем по-разному и становится частью того, кто мы есть в своем развитии. И если можешь к своему мастеру пойти, то пойди, и добавляй знаний, потому что ты будешь развиваться, то хорошо. А если не можешь, то найди кого-то с такой же формой практики, и кто будет близок тебе.

Рэйчел: Джули: я потеряла свой путь в Рэйки, что мне сделать, чтобы вернуть его и чувство Рэйки?

Филлис: ответ такой же, как Еве. И еще - начни делать сеансы себе, если тебя этому научили - это лучший способ. Найди своего мастера, или мастера, с кем ты можешь соединиться. И это не то, что начать заново, ведь мотивация будет другая, может, что-то привлекло тебя. а теперь ты стала осознанной, и уже той связи нет, но постарайся понять осознанно, почему тебя тянет опять к Рэйки, и найди мастера соответственного, он тебе нужен.

Рэйчел: Дайя: использование символов создает пространство внутри человека, где он может исцелить какие-то вопросы, внутренние ворота в неизведанное за пределами времени и пространство, усиливает связь с Рэйки, а также создает медитацию между внутренним и внешним. Если говорить об этом практически, то это решает ментальные вещи, как часто ты рекомендуешь использовать различные формы символов в сеансах?

Филлис: Это посредничество между внешним и внутренним. Я написала слово «медитация», чтобы посмотреть в словаре. Я согласна со всем, что ты сказала, но не понимаю вопроса, в смешной форме прозвучало. «Как часто ты рекомендуешь использовать разные формы символов?» У меня только одна форма каждого символа, так что что ты имеешь в ввиду? Я буду их использовать так, каждый в своем написании, и делать сеанс, подходяще для этого человека, и спрошу разрешения, хотя бы открытости от человека, который попросил об этом особом сеансе с использованием символов.

Ты можешь это делать каждый день для одного и того же человека, ограничений нет. Я не знаю, куда ты хотела двигаться с этим вопросом. Но помни, что не обязательно их использовать, это выбор, и важно, чтобы выбор был сознательным, а не просто привычным.

Рэйчел: последнее, от Джин: символы помогают студентам сфокусироваться на исцелении, как продолжение меня, приходят немедленно, когда нужны.

Филлис: лучше не сказать. На остальные вопросы я отвечу позже. У меня сложный уикенд, так что на следующей неделе я попечатаю ответы, посмотрев на фэйсбуке. И если хотите еще поговорить, записывайтесь на следующий вебинар - он будет 31-го декабря. 

Рэйчел: последний публичный вебинар

Филлис: мне нравится, что он будет накануне Нового Года, сделаем медитацию. Не знаю, может, вы будете вести машину как раз, и сможете ли вы быть с нами в вебинаре.

Рэйчел: внизу кнопка регистрироваться на интенсив 11го декабря. Paypal - я разошлю завтра ссылку на повтор, и там должен быть этот счет. Спасибо за вашу помощь, и это наполняет и поднимает настроение и все другое. У нас большое сообщество, и я всех вижу в чате
А теперь, давайте закрывать встречу с помощью Рэйки, спасибо. 
Мир, покой и Рэйки всем вами 
И еще любовь!